JENEEN FREI NJOOTLI
this ratification, 2022
Garment, hide, trade beads, thread, plywood, foamcore, industrial staples | Pièce de vêtement, peau d’animal, rassades, fil, contreplaqué, carton mousse et agrafes industrielles
Jeneen is an artist, na’aa of two and retired UBC professor, living in their Vuntut Gwitchin homelands of Old Crow. There is an industrial and photo adjacent lean in their practice, working with culturally intimate materials that manifest in sculpture, regalia, images, performance and sound.
“I made this work while grieving the passing of my friend while listening to the Dickson v. Vuntut Gwitchin First Nation trial. The piece invokes a traditional artform, the baby strap, regalia the birther or a loved one uses to carry their baby. I am thinking through love, rage, the body, access, tradition, law, dignity, kinship, nationhood, survival and performativity. The garment is a dress that my late friend, mentor and collaborator James Luna bought for me to wear for my role in his Ishi: the archive performance, which toured across turtle island before he passed. Working through systemic violence, processing loss while celebrating systems of care and community. The materials have an immediacy to them, with industrial staples puncturing a floral through the garment once worn by the artist.” Jeneen Frei Njootli
Jeneen Frei Njootli est artiste, na’aa de deux enfants et professeure à la retraite de l’Université de la Colombie-Britannique qui vit à Old Crow, sur les terres ancestrales des Gwitchin Vuntut. Sa pratique présente des accents industriels et photographiques et intègre des matériaux intimement liés à sa culture qui se manifestent dans la sculpture, les tenues cérémonielles, les images, la performance et le son.
“J’ai réalisé cette œuvre alors que je pleurais le décès de mon ami, tout en suivant la cause Dickson c. Vuntut Gwitchin First Nation. L’objet fait référence à une forme d’art traditionnelle, la sangle à bébé, soit un accessoire cérémoniel que la personne qui a mis l’enfant au monde ou les proches utilisent pour porter les nourrissons. Ma réflexion s’est articulée autour de l’amour, de la rage, du corps, de l’accès, de la tradition, du droit, de la dignité, des liens de parenté, de l’identité nationale, de la survie et de la performativité. La pièce de vêtement utilisée est une robe que mon défunt ami, mentor et collaborateur James Luna m’avait achetée pour que je la porte dans le cadre de mon rôle dans sa performance Ishi: the archive, qui a fait le tour de l’Île de la Tortue avant son décès. Mon travail a été marqué d’un côté par la violence systémique et le deuil, mais d’un autre côté, il se veut une célébration des réseaux de bienveillance et de la solidarité. Les matériaux dégagent une impression d’immédiateté et les agrafes industrielles forment un motif floral à travers le vêtement auparavant porté par l’artiste.” Jeneen Frei Njootli